Paray-le-Monial :
Au cœur de la rencontre.
___Le 2 e rassemblement de la presse paroissiale organisé par la Fédération Nationale de la Presse Locale Chrétienne (FNLPC) a réuni environ 200 rédacteurs et diffuseurs dont 48 personnes du Pas-de-Calais, soit un quart de l’effectif ! Les participants ont pris le temps de la Rencontre : avec ce lieu de pèlerinage ; avec les différents acteurs de la presse paroissiale ; avec le visage du Christ ; avec les lecteurs d’aujourd’hui et leurs attentes.
Pendant 2 jours, conférences, animations, chants et célébrations eucharistiques se sont succédé. Le Père René AUCOURT, président de la FNLPC a accueilli les pèlerins et retracé l’historique de la presse paroissiale : Dès janvier 1595, on voit apparaître les premières feuilles volantes placardées sur les murs ou passées sous les portes. Les journaux paroissiaux rendent présente la Communauté chrétienne et permettent
d’atteindre les gens. Le prêtre ne doit pas rester à l’écart. C’est le seul moyen d’avoir un lien avec les personnes éloignées de l’Eglise. C’est un outil d’évangélisation à part entière.
L’Eglise parle par l’intermédiaire de la boite à lettres. Il faut faire évoluer le journal paroissial ; le monde change. Il faut s’intéresser aux croyants et aux non-croyants et permettre d’ouvrir
d’autres horizons. Le journal est une rencontre pour obtenir un autre témoignage. Rédacteurs, diffuseurs et annonceurs (publicité) participent à la vie paroissiale. Sous l’angle
de la mission de la presse paroissiale, différents thèmes ont été abordés :

 

A la rencontre du sanctuaire et de son histoire,
Par Benoit GUEDAS, recteur du sanctuaire et de son histoire :
Ici, c’est la cité du Cœur de Jésus. Paray-le-Monial est une invitation à vivre un cœur à cœur avec Jésus. En 1673, Jésus est apparu pour la première fois à Marguerite-Marie dans l’adoration du Saint Sacrement alors qu’elle est déjà religieuse au monastère de la Visitation. Elle découvre alors les merveilles de son Amour, tenues jusqu’alors cachées. L’abbé Claude LA COLOMBIERE devient son directeur spirituel. Jésus a demandé une fête du Sacré Cœur pour honorer son divin Cœur ; une fête pour toute l’Église.

La puissance de Dieu à travers la parole humaine,

Approfondissement théologique avec Mgr Antoine HEROUARD, recteur du séminaire français de Rome.
Le conférencier a souligné la nécessité d’aller vers les gens. L’expérience de la presse montre la volonté de transmettre un message chrétien qui passe par des médiations (mots, pensées, manières d’être, de se situer dans la société). Pour qu’il y ait « Rencontre, il faut un émetteur et un récepteur. » Mgr HEROUARD a proposé un chemin en 4 étapes :

1. Quelle puissance de Dieu ?
La puissance est l’attribut essentiel de la divinité. Mais le Dieu du Credo n’est pas un Dieu qui s’impose par la force ; sa puissance est d’un autre ordre. Par peur, nos ancêtres ont sacralisé tout ce qui donnait une idée de puissance (soleil, taureau, tonnerre...). Mais Dieu tout puissant se laisse découvrir progressivement dans l’Ancien Testament. Et c’est Jésus qui nous révèle en profondeur le vrai visage de Dieu, de l’Amour – Fils de l’Homme, Jésus est le Messie ; celui qui a reçu l’Esprit de Dieu. Jésus est l’Emmanuel = Dieu avec nous. C’est sa mort sur la croix qui manifeste la toute puissance de l’Amour. L’Esprit que Jésus a promis à ses disciples est donné pour manifester sa puissance de Sauveur (Pentecôte).

2. La logique de l’Incarnation.
(Conséquences sur nos manières de faire) On trouve la réalité de l’Église dans la solidarité du Christ avec tous les hommes (sauf le péché). Par l’Incarnation, l’histoire des hommes reçoit une nouvelle qualité et une nouvelle dignité : Dieu nous appelle à partager sa propre vie. Le monde est marqué par le péché ; il a de gros défauts mais Dieu l’aime. Le monde est aussi le lieu où Jésus Christ est ressuscité, d’où l’importance d’être présent dans différentes actions dont la presse paroissiale. L’Église éclaire le chemin où l’humanité s’engage.

3. Aller à la rencontre.
Le Pape François veut une Église « en sortie ». L’Église doit aller de l’avant, inviter les exclus. 5 verbes résument sa pensée : prendre l’initiative ; s’impliquer ; accompagner ; faire fructifier et fêter. La Communauté évangélisatrice doit être joyeuse. On ne doit pas avoir peurd’être heureux de ce qui est réussi. Le chrétien doit partir de l’Evangile et communiquer le message d’où l’importance de la presse paroissiale.

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4. Les champs d’application possibles dans la société française.
1 er champ : La laïcité qui garantit la liberté des cultes. La séparation de l’Église et de l’État ne signifie pas séparation de l’Église et de la société.
2 e champ : la solidarité : l’engagement avec les plus pauvres pour leur permettre d’avoir une vraie place dans la société. C’est un devoir moral.
3 e champ : les questions d’éthique (argent roi, mondialisation, mariage pour tous...). Les positions divergent. C’est un travail de formation, de sensibilisation... c’est à construire.
En conclusion : la vie augmente quand elle est donnée et diminue quand elle s’enferme. Donner la vie aux autres : c’est la mission. La Puissance de Dieu passe par nos pauvres moyens humains... nos journaux.

 

La Rencontre dans la Bible.

Conférence de Mgr Benoît RIVIERE, Evêque d’Autun,
Chalons et Mâcon...
La Bible et l’Evangile sont émaillés de par des rencontres variées – Rencontres prévues, rencontres imprévues. Le mot « rencontre » renvoie à quelque chose en germe qui attend de se déployer. La rencontre avec Dieu n’appartient pas à ce type de rencontres. Dieu est caché mais présent. Dieu ne fait pas nombre avec nous. Il ne fait pas partie du recensement. Dieu fait autrement : il devient homme et devient la source et l’horizon de l’existence humaine.

 

A la rencontre de nos lecteurs,

Avec Paola SPAVENTA-HABRI du cabinet Qualeïa.
Notre lectorat regroupe plusieurs générations :
Les 75 ans et plus : une génération sacrifiée (guerre).
Les 55 – 70 ans : une génération bénie qui a connu la prospérité d’après-guerre.
Les 40 – 50 ans : situés sur la queue des 30 glorieuses.
Les 20 – 35 ans : qui ont vécu l’effondrement des systèmes et valeurs politiques et sociaux et la révolution technique (portables, ordis...).
Sur fond de crises (économique ou privée), nos journaux doivent allerà la rencontre de leurs préoccupations comme de leurs aspirations. Pour tous, il existe un besoin de se reconnecter à ses racines culturelles : valoriser le patrimoine, l’histoire locale est un sujet attendu dans nos articles. L’initiation à l’histoire de l’art est un bon moyen d’approche de ces différents lectorats. C’est un moyen de relire le cours de sa vie qui donne un sens à son modèle d’être.

Les journaux paroissiaux : vivre la rencontre et la mission aujourd’hui,

Par Mgr B.GINOUX, membre du Conseil pour la communication de l’Église Catholique en France – Evêque du diocèse de Montauban.

Les enjeux :
Rejoindre tous les publics en lien avec le curé de la paroisse.

Ouvrir la perspective, c'est-à-dire donner une vision de l’horizon vers lequel on va.

Annoncer la Bonne Nouvelle.

Quelques principes à respecter :
La cohérence (ne pas mêler crèche et Père Noël) ; la proximité ; l’humain ; le dialogue (sinon c’est une juxtaposition de textes) ; la photo. Le journal paroissial informe et communique et devient outil d’évangélisation qui donne le goût de la vie. On va à la rencontre de la Communauté. L’Église se fait conversation et communication. La presse paroissiale est aussi une rencontre : elle établit un dialogue entre rédacteurs et lecteurs. Les faits doivent être présentés sous l’angle des vertus théologales qui se relisent à la lumière du Christ. Le journal paroissial est missionnaire : il va vers les autres au nom du Christ.

En conclusion : la culture est encore transmise par la presse de localité ; il faut mettre en œuvre une approche quasi professionnelle, un esprit de coopération, mettre en commun des talents multiples, faire une unité malgré les conflits. C’est un outil de communion. S’il y a des problèmes entre les prêtres et les rédacteurs, le journal se casse la figure.

Comment les journaux paroissiaux se situent au cœur de la communication de l’Église dans une complémentarité ?
Les journaux paroissiaux sont un lien entre le diocèse et la paroisse ont affirmé les intervenants de cette table ronde, responsables et rédacteurs de journaux de la presse catholique dont « Le Pèlerin ». ils ont insisté sur la nécessité de la proximité, de l’écoute, du plaisir de se retrouver.

 

La rencontre : l’expérience de Taizé :

Avec Frère Emile, originaire de l’Ontario. Cette année, la communauté fête les 100 ans de la naissance du fondateur, Frère Roger et les 70 ans de la communauté

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Animations et Chants.
Toutes ces conférences ont été ponctuées par des récréations : chants par Gaëtan de COURREGES et sketches par Dominique AUDUC alias le clown GABY (tiraillé entre vocations : prêtre ou clown, il a choisi les 2). Ces deux compères ont aussi présenté un spectacle le soir ; prestations et jongleries étant prétextes à faire passer le message de l’Évangile. Les participants ont été invités à la découverte et à l’échange par le biais de divers ateliers, à la rencontre d’un lieu ou discussion thématique. Deux Eucharisties ont terminé ces journées à la basilique et à la chapelle des Apparitions présidées respectivement par Mgr RIVIERE et par Mgr GINOUX.

Brigitte SZYMCZAK.

 

 

 

 

2006 : Fevrier , mars , avril, mai, juin, juillet aout, sept/oct(non communiqué), novembre, décembre

2007 : janvier, fevrier, mars , avril, mai , juin, juillet aout, septembre , octobre, novembre , decembre

2008 :janvier, fevrier, mars, avril, mai , juin, juillet aout, HS Sept, septembre , octobre , novembre , decembre , HS déc,

2009 : janvier , fevrier , mars , avril , HS avril , Mai , Juin , HS Juin , Juillet Aout, HS Sep, Septembre, Octobre, Novembre, Decembre,

2010 : janvier , fevrier , mars , avril , Mai , Juin , Juillet Aout, Hors série de Septembre, Septembre, Octobre, Novembre, Décembre,

2011 : janvier, février mars avril mai hors serie juin juin septembre octobre novembre decembre

2012: janvier, février mars avril mai juin juillet-aout septembre octobre novembre decembre

2013 : janvier, février, mars non communiqué, avril, mai, juin , juillet , aout, septembre, octobre, novembre,decembre non communiqués

2014: janvier, février, mars, avril, mai non communiqués, juin, novembre decembre

2015: janvier, février, mars Paray-le-Monial decembre

2016: février, mars, mai, novembre,

2017: janvier , février , mars, avril, mai, juin, juillet, aout, septembre, octobre, novembre, décembre.

2018: janvier , février, mars, avril, mai, juin, juillet, aout, septembre, octobre, novembre, décembre.

2020: janvier , février , mars, avril, mai, juin, juillet, aout, septembre, octobre, novembre, décembre.